Trong tôn giáo học quốc tế, một tôn giáo được định danh độc lập khi đáp ứng ba tiêu chí: ① Hệ thống thần học riêng, thờ ai, tin điều gì ② Thực hành nghi lễ riêng, làm gì, như thế nào ③ Tự nhận diện riêng của cộng đồng, họ tự gọi mình là…
Câu chuyện ẩn chứa triết lý sâu xa, khác hoàn toàn với Hồi giáo Islam Nhiều người thấy người Chăm Bani không ăn thịt heo, rồi nghĩ ngay: “Ắt là Hồi giáo.” Sai hoàn toàn. Cùng một kết quả, nhưng lý do khác nhau từ gốc rễ. Và câu chuyện đằng sau điều kiêng kỵ…
Người ta cứ nói Bani và Hồi giáo “chỉ khác nghi lễ nhỏ.” Hôm nay tôi so sánh thẳng, ngay cả trong chuyện ăn uống hàng ngày, để thấy hai tôn giáo này khác nhau từ gốc rễ. ① CHĂM BANI ĂN UỐNG NHƯ THẾ NÀO? Tín đồ Bani bình thường: Người Chăm Bani không…
Từ Ācārya (Phạn ngữ) và biến thể Acar trong hệ thống Pāli-Theravāda 1. Gốc từ Ācārya (आचार्य)trong Phạn ngữ Theo các tư liệu nghiên cứu văn học Pāli cổ đại, Ācārya (आचार्य)là thuật ngữ Phạn ngữ có nghĩa gốc là “người hướng dẫn hành đạo”, đến từ gốc từ ācāra [आचार](hành vi, cách sống theo…
Khi Islam du nhập vào Champa (có lẽ là từ sau thế kỷ XV, chính thức du nhập mạnh mẽ hơn vào khoảng thế kỷ XVI – XVII) thì các vị thần Hindu tối cao như Shiva (Pô Ginuơr Mơtri), Vishnu, và Brahma… được thay bằng các nhân vật hoặc khái niệm mang đậm màu…
Nhìn vào hai bức ảnh này, bạn có thể cảm nhận ngay sự trang nghiêm và thuần khiết toát ra từ các vị Po Acar. Tất cả đều mặc áo trắng, đầu đội khăn Mâthem và quàng khăn Njram đặc trưng. Và nếu để ý kỹ hơn, không một ai có tóc hay râu. Đây…
Lựu Hoàng Điệp
Có một câu hỏi mà tôi nghĩ nhiều người trong chúng ta ít khi dừng lại để thật sự suy nghĩ: Cảm giác “mình ổn”, mình có giá trị — đến từ đâu? Với nhiều người, nó đến từ ánh mắt người khác. Từ lời khen, từ sự công nhận, từ việc được chấp nhận…
Bài viết của Tiến sĩ Huỳnh Ngọc Liêm nhìn qua có vẻ là một lập luận khoa học khách quan, nhưng khi phân tích kỹ lại bộc lộ nhiều điểm áp đặt và mâu thuẫn trong cách tiếp cận. Điểm cần nói thẳng: không thể lấy danh nghĩa “khoa học” để hợp thức hóa một…
Tôi đọc được bài viết[ Không thể đánh tráo khái niệm khi bàn về “Hồi giáo Bàni” của người Chăm] của Tiến sĩ Huỳnh Ngọc Liêm trên fb một người bạn ,ghi nguồn từ Báo Lâm Đồng.Nay xin trao đổi một chút khái lược ,cùng với Tiến sĩ và hy vọng rằng ,qua bài viết…